HIRA DOM – a play staged in Patna on 21.8.2014 '(हीरा डोम' नाटक का पटना में 21.08.2014 को मंचन)

(गूगल द्वारा किया गया हिन्दी अनुवाद को अंग्रेजी टेक्स्ट के नीचे देखें)

HIRA DOM – A Review of Stage Play by Hemant ‘Him’ 

 (in Kalidas Rangalay, Patna on 21.08.2014)

Hira Dom was a protagonist adored as a saint in Dom community. He was so honest that he refused to assist in surgery on a corpse because the post-mortem report had already been prepared by the doctor well before the process of operation. He was proud of being a Hindu even though grossly neglected, marginalised and despised within his own religion. His legend is popularised and propagated by Thakaita Dom who dances and sings with the poetry of Hira. Thakaita and his group follow Hira Dom in word and spirit. “.. Din me saaf-safai, raat me karab gaan..” They make the habitation pure by clearing the sewage. If they don’t do this how the so-called pure will remain pure. And so a purifier must not be treated as an impure himself. The most remarkable feature thing is that they still revel themselves with full fanfare in the evening after their work.  Moreover, they remain undeterred by the temptation of Christ Priest who offers facilities if they choose to convert. Even the attempt of anarchic ultra-socialists could not cast any effect on them. But ironically, these extreme loyalists who practise exemplary honesty as well, get torture and abomination from the society. This is reflected in the form of police atrocity and other kind insult meted out on them. Even the beloved of Thakaita Dom spurns him seeing the mammon with the pseudo-elites.

The presentation was immaculate. Script of Usha Kiran Khan and Direction of Sanjay Upadhyay were perfect. The way poetry of Hira is portrayed and its melange with the pieces of other contemporary poets is brilliant. Acting of Raju Mishra (Thakaita), Abhishek Sharma (journalist)  Ruby Khatoon (Rajuli) was effective. Sweet music and melodious singing enchanted the whole hall. Light and sound was justified.

(गूगल द्वारा किया गया हिन्दी अनुवाद)

हेीरा डोम नाम समुदाय में संत के रूप में एक नायक थे। वह इतना ईमानदार था कि उन्होंने एक लाश पर सर्जरी में सहायता करने से इंकार कर दिया क्योंकि ऑपरेशन की प्रक्रिया से पहले डॉक्टर ने पहले ही पोस्ट-मॉर्टम रिपोर्ट तैयार कर ली थी। उन्हें अपने धर्म के भीतर काफी हद तक उपेक्षित, उपेक्षित और घृणा, भले ही एक हिंदू होने पर गर्व था। उनकी किंवदंती लोकप्रिय है और हिमा की कविता के साथ गाती है और गाती है जो ठाकैता डोम द्वारा प्रचारित है। ताकाता और उनके समूह शब्द और आत्मा में हिरा डोम का पालन करते हैं ".. दीन मी saaf-safai, रात मुझे कराब गान .." वे सड़न को साफ करके बस्ती शुद्ध बनाते हैं। यदि वे ऐसा नहीं करते हैं तो शुद्ध तथा शुद्ध शुद्ध कैसे बनेगा। और इसलिए एक शोधक को खुद अशुद्ध नहीं माना जाना चाहिए। सबसे उल्लेखनीय सुविधा यह है कि वे अब भी अपने काम के बाद शाम को खुद को उल्लास कर रहे हैं। इसके अलावा, वे मसीह पुजारी के प्रलोभन से परेशान रहते हैं, जो यदि उन्हें बदलने का विकल्प चुनते हैं तो वे सुविधा प्रदान करते हैं। यहां तक ​​कि अराजक अल्ट्रा-सोशलिस्टिस्टों का भी प्रयास उन पर कोई प्रभाव नहीं डाल सका। लेकिन विडंबना यह है कि इन चरम वफादारों जो अनुकरणीय ईमानदारी का अभ्यास करते हैं, उन्हें समाज से यातना और घृणा मिलती है। यह पुलिस अत्याचार और अन्य प्रकार के अपमान के रूप में परिलक्षित होता है जो उन पर उल्लिखित है। यहां तक ​​कि ठाकैटा डोम की प्यारी ने उसे छद्म-कुलीन वर्गों के साथ ममता को देखने में उतार दिया।

प्रस्तुति बेदाग थी उषा किरण खान की स्क्रिप्ट और संजय उपाध्याय के निर्देशन परिपूर्ण थे। जिस तरह से हिरा की कविता का चित्रण किया गया है और अन्य समकालीन कवियों के टुकड़ों के साथ इसका मिलावना शानदार है। राजू मिश्रा (तकाता) का अभिनय, अभिषेक शर्मा (पत्रकार) रूबी खतून (राजुली) प्रभावी था। मिठाई संगीत और मधुर गायन ने पूरे हॉल को मंत्रमुग्ध किया। प्रकाश और ध्वनि उचित था

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